KS Blood-Handout s-55-e (PDF)!!!

by yknot 69 Replies latest watchtower beliefs

diamondiiz

thank you
Cold Steel

I need some help with the exegesis. On the first page it states: "What reasonable steps can parents take to protect their children from the misuse of blood? -- Eccl. 9:11"

Ecclesiastes 9:11 states: "I returned, and saw under the sun, that the race is not to the swift, nor the battle to the strong, neither yet bread to the wise, nor yet riches to men of understanding, nor yet favour to men of skill; but time and chance happeneth to them all." (KJV)
Am I missing something?
scotinsw

I like the part about good medical insurance. How on earth do they expect the window washers and janitors to afford this??????
AnnOMaly

Woah!
YKnot and Anony.
1. Educate themselves and their children on the importance of obeying Jehovah's command to abstain from blood.-Acts 15:28, 29; Eph. 6:4
2. Train their children to defend their faith.-1 Pet. 3:15
Train their children to defend whose faith? Their own? Really? Or a 'faith' that has been foisted on their impressionable minds by means of deeply flawed reasoning originating from a religious authority that has changed its mind on many occasions about what 'Jehovah's command to abstain from blood' entails?
jookbeard

sick,disturbing and tragic, thanks Ynot straight on FB,any thoughts that a younger GB may be softening is clear , they will hemorrhage even more members, this subject and the billboard campaign could change them beyond belief.
anglise

Thankyou for making this available.
Anglise
chickpea

no intention of "martyring" their child....
really?
thanks to everyone who keeps us
looking at the man behind the curtain....
Dogpatch

credit Gene Smalley for this stupidity:http://www.freeminds.org/doctrine/medicine/gene-smalley-and-the-watchtower-s-blood-transfusion-doctrine.html
Gene Smalley and the Watchtower's Blood Transfusion Doctrine
Randy says: In preparation for this article I called Gene Smalley at Bethel on 3/29/07 to make sure he was still alive and kicking. Recently I have had communication with a mole from Bethel who has been there many years, and is privy to certain information from the Legal Dept. regarding several matters, not the least of which is the blood transfusion issue among Jehovah’s Witnesses. Obviously the identity of this person must be kept a secret, especially since they have no intention of leaving at this point. [Gene Smalley as seen in PBS' KNOCKING video, 2006]
As many already know, this doctrine (no blood transfusions) first suddenly appeared in 1945 1 , in spite of the founder C.T. Russell’s biblically correct and astute statements contrary to this position in The Watchtower of April 1, 1909, page 116, 117. 2
Why, then, did the Watchtower decide to ban the transfusing of blood, which has no relevance to the Old Testament law of banning the eating of blood (because blood represented life)? If anything, the transfusing of blood’s primary purpose is to SAVE LIVES, not to DEMEAN life as was the slaughtering of animals wantonly. (Orthodox Jews today, considering themselves still under the Law Covenant, will not eat blood but have no objections to blood transfusions for this very reason.) Was this “new light” from Jehovah, or was it the agenda of primarily one man inside the headquarters of the Watchtower Bible & Tract Society in Brooklyn, New York? Could one man be responsible for a new doctrine that has cost the lives of unknown thousands of unwitting victims over the last few decades?
What many people are not aware of (unless they have worked at Bethel -- Watchtower headquarters) is that policies are dictated by a crony system among the loyal aged leadership. This practice began in the days of J. F. “Judge” Rutherford from the very beginning when he sought to wrest control of the organization in a political coup after the death of C.T. Russell. Those loyal to Rutherford were granted positions of greater responsibility, whereas those loyal to Russell were ousted as “opposers of the truth.”
This practice continued under the presidency of Nathan Knorr and his resident seer, Frederick W. Franz, who was responsible for much of the “new light” that came out after the death of Rutherford. Knorr was never much for Biblical exegesis, and was happy to leave almost all matters of theology to Franz. Franz was known among old timers at Bethel as the ghost writer for many of the books written post-Rutherford that had no author listed. The concept was that the “new light” now came directly from Jehovah by means of his “holy spirit” via the “faithful and discreet slave” (the supposed 144,000 chosen to be of the “heavenly calling” and who were supposed to be feeding the “sheep at the proper time”) This doctrine is presently under flux as of 2007, but this will not be discussed here.
Though Franz was well-known among many old timers in the organization to be the author of many of the books printed by the Watchtower, little is known about other contributors to doctrinal changes that also lived, and still live, at the Watchtower headquarters. One of these men is Gene Smalley. The Watchtower put him in charge of “new light” on blood transfusions, though he was not the author of the doctrine.
Note this statement from the book, THE FOUR PRESIDENTS OF THE WATCHTOWER SOCIETY, Edmond C. Gruss, Editor, pp.74, 75, 231:
"After the Judge's death, as World War II was ending and persecution against the Witnesses began declining, along with the attendant drop in news-media publicity, Hayden C. Covington told the author [of THE FOUR PRESIDENTS] that Fred Franz saw the prohibition against blood transfusions as a way to accomplish two things: to continue to publicize the religion, and to create an uproar in the community. This reaction would convince the membership they were being "persecuted" and "suffering for righteousness sake," a sure sign they were "in the truth."
Smalley has probably been at Bethel nearly forty years or more. Rumor has it that one of his legs is somewhat deformed. As a young man this made him the butt of cruel jokes which probably turned him into the callous fellow he is today.
The “new light” on blood transfusions has changed considerably and often over the last few decades, for two specific reasons. 1) Inaccuracy of research on the issue from a scientific and medical standpoint, and 2) for legal reasons that implicate the Watchtower Society in the unnecessary deaths of many individuals whose lives could have been saved by a blood transfusion. In the early decades of this doctrine most of the changes were due to corrections on inaccuracies, but in recent decades the Legal Dept. of the Watchtower has had some influence on the doctrine itself. In addition, many countries that would have banned Jehovah’s Witnesses as a religion because of denying life-saving transfusions have been issued public relations statements that would seem to indicate that Jehovah’s Witnesses are not PROHIBITED from having blood transfusions, but do so as a PERSONAL CHOICE. (Of course, if they make the personal choice to HAVE a blood transfusion, they are immediately shunned and considered as excommunicated, but this is not mentioned in their PR campaigns.)
However, one should not assume that the powers that be in the Watchtower are in total agreement with each other. While I was at Bethel (1974 to 1980 as a Bethel Elder and floor overseer in the pressroom), it was well-known among insiders that the Service Dept., which handles matters such as policing the organization and disfellowshipping/shunning, was at times at odds with the Writing Dept., who were often more concerned with Biblical accuracy over controlling the masses. (See Crisis of Conscience and In Search of Christian Freedom by Raymond Franz, former member of the Watchtower’s Governing Body and nephew of Fred Franz. See also the Critical Years essay.)
In recent years the Legal Dept. has had to butt heads with the Governing Body over many doctrines that have caused them legal problems with lawsuits and with the legal status of the organization in emerging democracies such as Bulgaria, Russia, etc. In order to retain such arcane teachings while appearing to allow their members much freedom in matters of doctrine and conscience, the Watchtower Society has had to publish one set of rules to their followers in their literature (and more importantly, by oral teachings not specifically spelled out in print), yet another to the public media and the governments. It is noteworthy to mention that the Watchtower is not averse to using what they call “theocratic warfare 3 ,” which is defined as not disclosing to the enemy what they are not deserving to hear (in this case, the enemy can be anyone who is not favorable to the Watchtower Society, such as “worldly “ governments and news reporters). In modern parlance this is known as “speaking out of both sides of the mouth.”
Gene Smalley has been loyal to the old-timers at Bethel and continues to be, and many of them will side with him over the Legal Dept. or with any threats to the blood doctrine. The Legal Dept. is a necessary evil to the Governing Body, only because they need to do business with the outside world, which they consider to be completely controlled by Satan the devil. So it is not surprising that Gene stood in the way of the WT attorneys that were assigned to handle blood cases to do what was right. Apparently the Governing Body listened to Gene and not to their attorneys. Even today the attorneys have a problem with the GB taking their advice.
Maybe when all the old GB are gone, there might not be any loyalty towards Smalley, who tends to make enemies of certain people. But I think it will take a huge win in a blood lawsuit filed against WT to really make a difference in obeying the blood injunction. Jaracz, Barr and Barber were the last of the old GB, and Ted is now dead. Barr as head of Writing would never turn on Smalley who he likes and is loyal to, but perhaps after Barr dies, things might change.
Barr is known to have said to be aware of Smalley's faults but has said Gene is a good man. Jaracz used Smalley to work the PR for him and Carey Barber is so old he's like the walking dead at this point in time. [UPDATE: Carey Barber died in April 2007] So how could one expect such people to wise up to Smalley? He was so slick he even had senior GB member Lloyd Barry fooled, but the rest of the senior writers did not like him at all. If Gene wasn't with a GB member or his wife, or his secretary, he was always alone. Few except Ciro Aulicino in the Writing Dept. would talk with him, and then only when Gene would come to Ciro's office to find out which way the wind was blowing. Life at Bethel is like a soap opera, and I know from six years of personal experience there.
Jehovah’s Witnesses will avidly defend the modern day revisions of their blood doctrine. Yet few actually realize how much it has changed over the years, nor are they able to explain all the recent changes. It is simply too confusing to try and ascertain what the Watchtower is really asking of them. At present, one can transfuse virtually all components of blood separately, but not altogether at once. The hypocrisy and unbiblical nature of the doctrine is astonishing! It is sad that because of the ever-changing and confusing explanations of the doctrine as to what is a matter of conscience and what isn’t, many Witnesses (due to fear of being destroyed at Armageddon for disobedience) would rather not have ANY blood fractions transfused and take the risk of death, for they believe they will be resurrected in the “new system” when Jehovah destroys all the governments of their earth along with all non-believers.
Can one man be largely responsible for the death of untold thousands? You bet. I believe Gene Smalley is bloodguilty, along with the other members of the Watchtower’s Governing Body who have conspired to placate Gene and his pet doctrine. The history of authoritarian religions in our century, with their stringent rules and harsh penalties to those who don't comply, is evidence enough that it happens all the time.
Additional Information from my mole in response to this article: (3/30/07)
Gene Smalley wrote the entire 1990 Watchtower booklet on blood, "How Can Blood Save Your Life?," the one that Kerry Louderback-Wood wrote her essay about which she titled, "Jehovah's Witnesses, Blood Transfusions and the Tort of Misrepresentation." The essay appeared in the Journal of Church and State, Autumn 2005 issue. The information about who wrote the blood booklet came from a a Legal Dept. staff member who was complaining about Smalley having the ear of certain GB members and that's why they won't listen to any Watchtower attorneys who have problems with the accuracy of some statements in the blood booklet.
Smalley is also author of Watchtower "Questions from Readers" columns. And many blood doctrine announcements and changes have been found there since 2000. It is assumed that any other statements about blood and blood fractions in the Watchtower originate with Smalley or are passed through Smalley's hands for editing because he's the resident expert.
Also, notice Watchtower physician, Dr. Schiller's published reply to an article which appeared in the April 2007 issue of ANESTHESIA & ANALGESIA where in paragraph two of his reply he comments about a "1981 position paper" which appeared in JAMA written by Dixon and Smalley. Schiller quotes that JAMA paper where Dixon and Smalley explain that Witnesses "rule out transfusion of whole blood, packed RBCs, and plasma, as well as WBC and platelet administration. However, Witnesses' religious understanding does not absolutely prohibit the use of components such as albumin, immune globulins, and hemophiliac preparations; "each Witness must decide individually if he can accept these." Incidentally, on page 30-1 of the 1990 blood booklet can be found an article written by Dr. J. Lowell Dixon, "Blood: Whose Choice And Whose Conscience?" where in paragraph 7 is a quote taken from Dixon and Smalley's 1981 JAMA "position paper." Further, Gene Smalley appears in the recently released documentary, "Knocking" CD extras where there's an interview with Smalley. That documentary features the positive side of Jehovah's Witnesses and their blood transfusion doctrine.
In conclusion, we see Smalley as author of the "How Can Blood Save Your Life? booklet; author of "Questions From Readers" columns which have discussed answers to specific blood transfusion and blood product questions; interview in "Knocking" documentary CD extra where his "blood expertise" shines through; and a blood "position paper" that appeared in a 1981 JAMA article. So there is ample evidence of Smalley's blood thumbprint found in Watchtower no-blood management theories as discussed in Watchtower literature.
Footnotes:
1. 1956 "Certain blood fractions, particularly albumin, also come under the Scriptural ban." {AWAKE! Sep 8 1956, p. 20} [The ban dating from 1945, though albumin has many other sources. The prohibition against blood fractions was then reversed, allowing it in WT Sep 15 1958, p. 575. Then banned again in WT Sep 15 1961, p. 557. Then allowed again in WT Nov 1 1961, p. 669-70. Then banned yet again with "Any fraction of blood considered as a nutrient not to be used in medical treatment." in WT Feb 15 1963, p. 123-4. And partially reversed in AWAKE! Aug 22 1965, p. 18. But AWAKE! Feb 22 1975, p. 30 may have reimposed it. Then grudgingly allowed for hemophiliacs in WT Jun 15 1978, p. 20 and expanded on in BSYL p. 27. Finally, and many deaths later, came in 1982, "Witness religious understanding does not absolutely prohibit the use of components such as albumin, immune globulins, and hemophiliac preparations; each Witness must decide individually if he can accept these." {AWAKE! Jun 22 1982, p. 25}. Also read WT Jun 1 1990 p. 30, WT Aug 15 1990 p. 29, WT Oct 1 1994 p. 31, and AWAKE! Nov 8 1996 p. 30 for concessions and further rules.
2. We have in Vs. 22-29 the decision of the Apostles on the question. They not only wrote it out, but sent it at the hand of two of their trusted Brethren, Judah-Barnabas and Silas, with Paul and Barnabas, that they might have the matter in written and in oral testimony. The declaration was that the disquieting teachings had not been authorized by the Apostles at Jerusalem. Then they briefly summed up, not as law, but as “necessary things,” the following :
(1) Abstain from sacrifices to idols;
(2) And from blood;
(3) And from things strangled;
(4) And from harlotry.
It was not intimated that abstinence from these things would make them Christians, for nothing but faith in Christ and consecration to him and endeavor to walk in his steps could constitute them Christians. By these recommended abstentions they declared. “It will be well with you”; you will find these recommendations profitable to you as followers of the Lord. As a matter of fact, the Apostle Paul has pointed out most forcefully that “Love is the fulfilling of the Law,” because love for God would control the life as respects holiness, and love for our neighbor as respects earthly justice. The things here recommended were necessary to a preservation of the fellowship of the “body” composed of Jews and Gentiles of their different education and sentiments. Without discussing whether or not harm could come to the meats sold in the markets, by reason of pagan ceremonies in connection with their killing, the advice was that these be abstained from, because Jews certainly would consider the eating of such meats as participations in the heathen idolatry -- even though from the broad standpoint of fact the idol, being nothing but wood or metal or stone, could neither profit nor injure the food. Nevertheless, it was advisable that the Gentile Christians abstain from the use of their liberty in this direction, out of deference to the weaker brethren, Jews and Gentiles, who could not understand the issue and whose consciences might be injured.
A similar thought attaches to the prohibition of the use of blood. To the Jew it was forbidden, and under his covenant it was made a symbol of life -- to partake it would reply responsibility for the life taken. Moreover, in the typical ceremonies of the Law, the prohibited blood was used as a symbol representing the sin-offering; for by the blood atonement for sins was effected. To emphasize these typical lessons the Jew had been forbidden to use blood. And there may be other sanitary reasons connected with the matter, which are not yet known to us. These prohibitions had never come to the Gentiles, because they had never been under the Law Covenant; but so deeply rooted were the Jewish ideas on this subject that it was necessary to the peace of the church that the Gentiles should observe this matter also. The things strangled meant animals taken in traps, whose blood was not shed or drained out by bleeding to death, as the Jewish Law required of all meats that should be eaten. This restriction was necessary to the harmony between the two branches of spiritual Israel – that which came from Judaism and that which came from the Gentiles.
3. 1956 "The enemies [here identified as those who resist or persecute Jehovah's Witnesses] did not deserve to learn the truth to the hurt or endangerment of Jehovah's servants. In wartime it is proper to misdirect the wolfish enemy... It is proper to cover over our arrangements for the work that God commands us to do. If the wolfish foes draw wrong conclusions from our maneuvers to outwit them, no harm has been done to them by the harmless sheep, innocent in their motives as doves." {WT Feb 1 1956 p. 80/86}
1957 "Trust Your Proved, Faithful Brothers... Showing respect for Jehovah's organization really resolves itself down to our attitude toward God's visible channel and the trust that we place in our proved, faithful brothers. If we have become thoroughly convinced that this is Jehovah's organization, that he is guiding and directing his people, then we shall not be unsettled by anything that happens. If something comes up that we do not understand we will wait patiently until it is made thoroughly clear to us. If we feel sure something is wrong we will 'keep the commandment' of our Father and take whatever theocratic steps are open to us and then wait on Jehovah. We will not 'forsake our mother's teaching' by immediately beginning to criticize and find fault. We will realize that Jehovah knows what is going on in his organization, and if he is willing to permit it, who are we to insist it should be different? If we really have faith, we will know that if it is wrong he will straighten it out eventually, and we are far safer inside his organization even with these minor difficulties than we would be on the outside where only chaos and destruction await us.. [We must] show our respect for Jehovah's organization, for she is our mother and the beloved wife of our heavenly Father, Jehovah God... A Witness of Jehovah was going from house to house in Eastern Germany when she met a violent opposer. Knowing at once what to expect she changed her red blouse for a green one in the very next hallway. No sooner had she appeared on the street than a Communist officer asked her if she had seen a woman with a red blouse. No, she replied, and went on her way. Did she tell a lie? No, she did not. She was not a liar. Rather, she was using theocratic war strategy, hiding the truth by action and word for the sake of the ministry." {WT May 1 1957 p. 284-5}
4. Randall's conversation with Gene Smalley (3/29/07)
WT: Good afternoon, [we're] Jehovah's Witnesses.
Randy: Yes, I'd like to know if you could connect me with Gene Smalley's desk?
WT: Thank you, one moment please.
Smalley: Hello?
Randy: Hi, is this Gene?
Smalley: It is.
Randy: Hi Gene, my name is Randy Watters, and I'd like to know: Is it true that you've had a lot of influence in the Watchtower's blood doctrine?
Smalley: (slight pause) And, why are you asking?
Randy: Well, I've had some neighbors that are having a struggle with the blood issue, and they don't seem to be able to figure out if they can take certain fractions of blood or not, and someone indicated that you'd be helpful in that area. I'd like to know what publications in particular spell out the details on what fractions are allowed and what aren't?
Smalley: And, did you serve here at Bethel at one time?
Randy: Uh, yes.
Smalley: Well then I think you know what publications.
Randy: Well I haven't been reading the magazines lately so I'd be interested in knowing.
Smalley: The congregation can be of help. Bye now.
Dogpatch

en Espanol:
Gene Smalley y la Doctrina de Transfusión de Sangre de la Watchtower
http://www.freeminds.org/languages/espanol/gene-smalley-y-la-doctrina-de-transfusion-de-sangre-de-la-watchtower.html
[arriba: Gene Smalley como se vio en la posada del IMPACTANTE video de PBS en el 2006]
[En preparación para este artículo llamé a Gene Smalley a Betel el 29/3/07 para estar seguro que él todavía estaba vivo y aleteando. Ustedes pueden leer el resumen de esa conversación aquí debajo al final de este artículo.]
Recientemente he tenido comunicación con un colaborador en Betel quien ha estado allí por muchos años, y quien tiene acceso a cierta información privada del Departamento Legal que envuelve diversas materias, una que nunca falta es el problema de las transfusiones de sangre entre los testigos de Jehová. Obviamente debe guardarse en secreto la identidad de esta persona, ya que especialmente él no tiene ninguna intención de salirse en estos momentos.
Como ya muchos saben, esta doctrina (de no a las transfusiones de sangre) de repente apareció primero en el 1945 1, a pesar de las declaraciones contrarias a esta posición y bíblicamente correctas y astutas del fundador C.T. Russell en La Atalaya en inglés del 1º de abril de 1909, páginas 116, 117.2
¿Por qué, entonces, la Watchtower decidió prohibir las transfusiones de sangre, las que no tienen nada que ver con la ley del Antiguo Testamento sobre la prohibición de comer sangre (porque la sangre representada la vida)? Si algo, el propósito primario de la transfusión de sangre es SALVAR VIDAS, no DISMINUIR la vida como era el matar disolutamente a los animales. (Los judíos ortodoxos de hoy en día, se consideran todavía bajo el Pacto de la Ley, y no comen sangre, sin embargo, no tiene ninguna objeción en cuanto a las transfusiones de sangre por estas mismas razones.) ¿Esta “nueva luz” vino de Jehová, o fue la agenda principalmente de un solo hombre dentro de las oficinas de la sede principal de la Sociedad de Biblia y Tratados Watchtower en Brooklyn, Nueva York? ¿Un hombre, podría ser el responsable de esta nueva doctrina que le ha costado las vidas a miles de víctimas desconocidas inconscientes durante las últimas décadas?
Lo que muchas personas no están conscientes (a menos que ellos hayan trabajado en Betel -- la oficina de la sede principal de la Watchtower) es que las políticas son dictadas por un sistema de compinches entre los líderes apegados ya arcaicos de esa dirección. Esta práctica empezó por los días del “Juez” J. F. Rutherford desde el mismo principio cuando él buscó arrebatar el mando de la organización en un golpe político después de la muerte de C.T. Russell. Aquellos que eran fieles a Rutherford se consideraron para posiciones de responsabilidad mayores, mientras que esos que fueron fieles a Russell se les echó fuera por ser “opositores a la verdad”.
Esta práctica continuó bajo la presidencia de Nathan Knorr y su vidente residente, Frederick W. Franz quien fue el responsable de mucha de la “nueva luz” que vino después de la muerte de Rutherford. A Knorr no le interesaba nunca mucho la exégesis bíblica, y estuvo complacido de dejarle casi todas las materias de teología a Franz. Franz fue conocido entre los más viejos en Betel de ser el escritor anónimo de muchos de los posteriores libros escritos de Rutherford que no tenía ningún autor listado. El concepto era que la “nueva luz” venía ahora directamente de Jehová por medio de su “espíritu santo” vía el “esclavo fiel y discreto” (de entre los supuestos 144,000 escogidos con un “llamado celestial” y quienes se suponía que estaban alimentando las “ovejas al tiempo apropiado”) Esta doctrina, partir de 2007 está presentemente considerándose para cambiarse, pero esto no se discutirá aquí.
Si bien Franz es muy bien conocido entre muchos de los mas viejos en la organización de ser el autor de muchos de los libros impreso por la Watchtower, pero muy pocos conocen sobre otros contribuyentes de cambios doctrinales quienes también vivieron, y viven todavía, en la sede de las oficinas principales de la Watchtower. Uno de estos hombres es Gene Smalley. Él es por mucho el principal autor de esta “nueva luz” sobre las transfusiones de sangre.
Smalley probablemente ha estado en Betel por casi cuarenta años o más. Hay rumores que él tiene una de sus piernas algo deformada. Cuando era joven esto lo hizo ser el objeto de chistes crueles lo que probablemente contribuyó a convertirlo en el tipo amargado que es hoy en día.
La “nueva luz” sobre las transfusiones de sangre ha cambiado considerablemente y a menudo durante las últimas décadas, por dos razones específicas. 1) inexactitudes en la investigación sobre el tema desde el punto de vista científico y médico, y 2) por razones legales que implican a la Sociedad Watchtower en las muertes innecesarias de muchos individuos cuyas vidas pudieron ser salvadas con una transfusión de sangre. En las primeras décadas de esta doctrina la mayoría de los cambios fueron debido a correcciones de las inexactitudes, pero en las décadas recientes el Departamento Legal de la Watchtower ha tenido un poco de influencia sobre la propia doctrina en sí. Además de que, en muchos países se habrían prohibido a los testigos de Jehová como una religión debido a negar las transfusiones que salvarían una vida, se han emitido declaraciones de relaciones públicas que parecerían indicar que los testigos de Jehová no SE LES PROHIBEN tener transfusiones de sangre, sino que lo hacen debido a una OPCIÓN PERSONAL. (Claro, si ellos hacen esa opción personal para TENER la transfusión de sangre, a ellos inmediatamente se les eluden y se les consideran excomulgados, pero esto no se menciona en sus campañas de relaciones publicas.)
Sin embargo, uno no debe asumir que los poderes que están en la Watchtower están totalmente de acuerdo entre sí. Cuando yo estaba en Betel (desde el 1974 al 1980 como Anciano de Betel y superintendente del piso donde está el cuarto de la imprenta), era bien conocido entre las personas que estábamos allí dentro que el Comité de Servicio cual se ocupa de los asuntos de la organización como expulsionesy eludir, estaba a veces en pugna con el Comité de Redacción quienes a menudo estaban más preocupados con la exactitud bíblica que el controlar las masas. (Vea Crisis de Conciencia y En Búsqueda de Libertad Cristianapor Raymond Franz, anterior miembro del Cuerpo Gobernante de la Watchtower y sobrino de Fred Franz. También vea el artículo los Años Críticos.)
En los recientes años el Departamento Legal ha tenido que chocar cabezas con el Cuerpo Gobernante sobre muchas doctrinas que les ha causado problemas legales incluyendo demandas civiles y debido al estado legal de la organización en las recientes formaciones democráticas como Bulgaria, Rusia, etc. Para poder retener tales arcaicas enseñanzas mientras dan la apariencia de que les permitirles mucha libertad a sus miembros en cuanto asuntos de doctrinas y conciencia, la Sociedad Watchtower ha tenido que publicar una serie de reglas a sus seguidores en su literatura (y más importante, mediante enseñanzas verbales que no son especificadas en nada impreso), y aún otra para los medios de comunicación públicos y los gobiernos. Es importante mencionar que la Watchtower no se inhibe utilizando lo que ellos llaman “Guerra Teocrática 3”, esta se define como una que no se debe dar información de nada al enemigo que estos necesiten conocer (en este caso, el enemigo puede ser cualquiera que no es favorable a la Sociedad Watchtower, como los gobiernos “mundanos” y reporteros de noticias). En el lenguaje moderno esto se conoce como “hablar entre dientes”.
Gene Smalley ha sido leal a los mas viejos en Betel y continúa siéndolo, y muchos de ellos se irán de su lado por encima del Departamento Legal o con cualquier amenaza a la doctrina de la sangre. El Departamento Legal ineludiblemente es malévolo para el Cuerpo Gobernante, sólo porque estos necesitan hacer negocios con el mundo exterior lo que ellos consideran estar completamente controlado por Satanás el diablo. Así que no es sorprendente que Gene le haga frente a los abogados de la Watchtower que fueron asignados para ocuparse de los casos sobre la sangre para hacer lo que era correcto. Al parecer el Cuerpo Gobernante escuchó a Gene y no a sus abogados. Incluso hoy en día los abogados tienen problemas con el Cuerpo Gobernante ya que esto hacen caso omiso a sus consejos.
Quizás cuando todos los mas viejos del Cuerpo Gobernante se hayan ido, posiblemente se acabará la lealtad hacia Smalley, quien tiende a crear enemigos de ciertas personas. No obstante, yo pienso que se tomaría una gran victoria en un pleito legal sometido contra la Watchtower en un caso sobre la sangre para que realmente representase una diferencia incluso en el nuevo Cuerpo Gobernante que es aun más colérico que Ted Jaracz (el líder del Comité de Servicio de la Watchtower) tratándose de obedecer la orden de la sangre. ¿No son él, Barr y Barber los últimos de los más viejos en el Cuerpo Gobernante? Barr como el líder del Comité de Redacción nunca le llevaría la contraria a Smalley quien le agrada y le es fiel, pero quizás después que Barr muera, las cosas podrían cambiar.
Barr se conoce que ha dicho estar muy consciente de los fallos de Smalley, pero dice que Gene es un buen hombre. Jaracz usa a Smalley para que trabaje en las relaciones públicas para él y Carey Barber está tan viejo qué a estas alturas del tiempo él está caminando como un muerto ambulante. [ACTUALIZACIÓN: Carey Barber murió en abril del 2007] ¿Así qué, cómo uno pudiese esperar que tales personas pudiesen inteligentemente enfrentarse a Smalley? Él era tan astuto que incluso engañó al antiguo miembro del Cuerpo Gobernante Lloyd Barry, pero en cuanto al resto de los antiguos miembros de redacción él no les cae para nada bien. Si Gene no estaba con un miembro del Cuerpo Gobernante ó con su esposa, o con su secretaria, él entonces siempre estaba solo. Excepto, por uno que otro, como Ciro Aulicino del Comité de Redacción quien le hablaba, y esto sólo cuando Gene venía a la oficina de Ciro para saber de que lado el viento estaba soplando. La vida en Betel era una novela, y yo lo sé por seis años de experiencia personal allí.
Los testigos de Jehová ávidamente defenderán las modernas revisiones que se presenten sobre su doctrina de la sangre. Sin embargo, sólo unos pocos realmente comprenden cuánto ha cambiado durante los años, tampoco ellos son capaces de poder explicar todos los cambios recientes. Simplemente es demasiado confuso intentarlo y determinar lo que la Watchtower realmente está pidiendo de ellos. Al presente, virtualmente ellos se pueden transfundir todos los componentes de sangre de forma separada, pero no juntos a la vez. ¡La hipocresía y la naturaleza antibíblica de esta doctrina es asombrosa! Es triste que debido a unas explicaciones siempre cambiantes y confusas de esta doctrina en cuanto a qué es cuestión de conciencia y qué no lo es, que muchos testigos (debido al miedo de ser destruidos en el Armagedón por desobediencia) prefieren no tener NINGÚN fragmento de sangre transfundido y mejor se toman el riesgo de morirse, ya que ellos creen que serán resucitados en el “nuevo sistema” cuando Jehová destruya todos los gobiernos de la tierra junto con todos los no-creyentes.
¿Puede un hombre ser el principalmente responsable por la incalculable muerte de miles? Usted puede estar seguro. Yo creo que Gene Smalley es culpable de la sangre que lleva sobre él, junto con los demás miembros del Cuerpo Gobernante de la Watchtower quienes han conspirado para perseverar a Gene y su antojada doctrina. La historia de religiones autoritarias en nuestro siglo, con sus rígidas reglas y sus crueles penalidades contra aquellos que no las cumplan, es suficiente evidencia de que esto sucede todo el tiempo.
Randall Watters
Información adicional de mi colaborador en respuesta a este artículo: (30/3/07)
Gene Smalley escribió todo el folleto del 1990 de la Watchtower: “¿Cómo Puede Salvarle la Vida la Sangre?”, del cual Kerry Louderback-Wood escribió su artículo qué ella tituló: “Los testigos de Jehová, Las Transfusiones de Sangre y el Entuerto de Falsedad.” El artículo apareció en el Periódico Journal of Church and State, edición del Otoño del 2005. La información sobre quién escribió el folleto de la sangre vino de un miembro del personal del Departamento Legal quien se estaba quejándose que Smalley tenía toda la atención acaparada de ciertos miembros del Cuerpo Gobernante y por eso ellos no escuchaban a ningún abogado de la Watchtower los que tenían problemas con los desaciertos de algunas declaraciones en el folleto de la sangre.
Smalley también es autor de algunas columnas de La Atalaya en “Preguntas de los Lectores”. Y muchas doctrinas sobre anuncios de la sangre y cambios se han puesto allí desde el año 2000. Se asume que cualquier otra declaración sobre la sangre y los componente o fracciones de la sangre en la Watchtower se originaron de Smalley o pasaron a través de las manos de Smalley para que los editara, puesto que él es el experto residente.
También, noten del médico de la Watchtower, la respuesta publicada del Dr. Schiller en un artículo que apareció en abril de 2007 de la edición de ANESTHESIA & ANALGESIA dónde en el párrafo dos de su respuesta él comenta sobre una “posición en un artículo del 1981” que apareció en JAMA escrito por Dixon y Smalley. Schiller cita que el artículo en JAMA dónde Dixon y Smalley explican los Testigos “rechazan la transfusión de sangre completa, de glóbulos rojos empaquetados y de plasma, así como también la administración de glóbulos blancos y de plaquetas. Sin embargo, el entendimiento religioso que los Testigos tienen no prohíbe de modo absoluto el uso de componentes como la albúmina, globulinas inmunológicas y preparaciones para los hemofílicos; cada Testigo tiene que decidir individualmente si puede aceptarlos.” A propósito, en las páginas 30-1 del folleto del 1990 sobre la sangre un artículo escrito por Dr. J. Lowell Dixon puede encontrarse, titulado: “Transfusiones de sangre: ¿De quién es la decisión? ¿La conciencia de quién debe respetarse?”, dónde en el párrafo 7 una cita tomada de Dixon y Smalley del artículo en JAMA sobre la “posición del artículo”. Todavía más, Gene Smalley aparece en el recientemente documental “Knocking” extras del CD dónde hay una entrevista con Smalley. Ese documental ofrece el lado positivo de los testigos de Jehová y su doctrina de las transfusiones de sangre.
En conclusión, nosotros vemos a Smalley como el autor del folleto, “¿Cómo Puede Salvarle la Vida la Sangre?”; y como el autor de algunas columnas de La Atalaya en “Preguntas de los Lectores”, donde se han discutido las respuestas específicas a las transfusiones de sangre y a preguntas de los productos derribado de la sangre; también la entrevista documental “Knocking” extras del CD a través del cual su “especialización sobre la sangre” se resalta; y la “posición del artículo” sobre la sangre que apareció en 1981 en el artículo de JAMA. [(JAMA) TheJournaloftheAmericanMedicalAssociation ‘Rotativo Asociación Médica Estadounidense’,] Así que hay amplia evidencia de la huella de sangre en el pulgar de Smalley encontrada en las teorías de las directrices de la Watchtower de no utilizar sangre tal como es discutida en la literatura de la Atalaya.
Notas Marginales:
1. 1956 “Ciertos componentes de la sangre, particularmente la albúmina, también caen bajo la prohibición de las Escrituras”. {revista ¡DESPERTAD! en inglés del 8 de septiembre de 1956, Pág. 20} [Esta prohibición se fecha desde el 1945, aunque la albúmina tiene muchas otras fuentes. La prohibición contra los componentes de sangre entonces fue invertida, permitiéndose en La Atalaya en inglés del 15 de septiembre de 1958, Pág. 575. Entonces prohibiéndose de nuevo en La Atalaya en inglés del 15 de septiembre de 1961, Pág. 557. Permitiéndose entonces de nuevo en La Atalaya en inglés del 1º de noviembre de 1961, Pág. 669-70. Reiteradamente, entonces otra vez, prohibiéndose de nuevo junto con "Cualquier fragmento de sangre considerado como nutriente no debe ser usado en el tratamiento médico” en La Atalaya en inglés del 15 de febrero de 1963, Págs. 123-4. Y parcialmente invertido en la revista ¡DESPERTAD! en inglés del 22 de agosto de 1965, Pág. 18. Pero en la revista ¡DESPERTAD! en inglés del 22 de febrero de 1975, Pág. 30 (8 de julio de 1978 en la versión al español) puede haberse reimpuesto la prohibición. Entonces de mala gana permitido para los hemofílicos en La Atalaya del 1º de noviembre de 1978, Pág. 20, y extendiéndose en el folleto, “¿Cómo Puede Salvarle la Vida la Sangre?” Pág. 27. Finalmente, y después de muchas muertes, en el 1982 se inscribió: "Sin embargo, el entendimiento religioso que los Testigos tienen no prohíbe de modo absoluto el uso de componentes como la albúmina, globulinas inmunológicas y preparaciones para los hemofílicos; cada Testigo tiene que decidir individualmente si puede aceptarlos". {revista ¡DESPERTAD! 8 de noviembre de 1982, Pág. 25}¿? También lea La Atalaya del 1º de junio de 1990 Pág. 30, La Atalaya del 15 de agosto de 1990 Pág. 29, La Atalaya del 1º de octubre de 1994 Pág. 31, y la revista ¡DESPERTAD! del 8 de noviembre de 1996 Pág. 30, para concesiones y reglas extensas]
2. Citado en La Atalaya en inglés del 1º de abril de 1909, Págs. 116, 117:
“Nosotros tenemos en los versos 22-29 la decisión de los Apóstoles sobre esta cuestión. Ellos no sólo lo escribieron. Sino que lo enviaron a través las manos de dos de sus hermanos más confiables, Judas-Barsabás y Silas, con Pablo y Bernabé, para que ellos pudiesen tener el asunto escrito y en testimonio oral. La declaración era que las enseñanzas inquietantes no habían sido autorizadas por los Apóstoles en Jerusalén. Las que entonces ellos resumieron brevemente, no como una ley, sino como "cosas necesarias", lo siguiente:
(1) Absténgase de los sacrificados a los ídolos;
(2) Y de sangre;
(3) Y de cosas ahogadas;
(4) Y de la fornicación.
Nunca fue enfatizado que la abstinencia de estas cosas es lo que les haría cristianos, ya que solamente la fe en Cristo y una consagración a él y entregarse a su caminar en sus pasos es lo que podrían constituirlos en lo que es un cristiano. En cuanto a estas abstenciones recomendadas ellos expresaron "de las cuales cosas si os guardáis, bien haréis"; encontrarán estas recomendaciones provechosas para ustedes en su caminar con el Señor. De hecho, el Apóstol Pablo muy enérgicamente señaló qué "el cumplimiento de la Ley es el Amor", porque el amor a Dios controlaría la vida en lo que respecta a la santidad, y el amor hacia el prójimo en lo que respecta a la justicia terrenal. Las cosas aquí recomendadas fueron necesarias para preservar el compañerismo del "cuerpo" compuesto de judíos y gentiles de diferentes educaciones y sentimientos. Sin discutir si o no, pudiesen perjudicarse, por las carnes vendidas en los mercados, debido a las ceremonias paganas con relación a su matanza, el consejo fue que éstos se abstuviesen de ellas, a causa de los judíos ciertamente considerarían comer tales carnes como una participación en la idolatría irreligiosa -- aunque desde el amplio punto de vista de los hechos el ídolo, es nada más que madera o metal o piedra, y esto no podría ni beneficiar ni perjudicar los alimentos. No obstante, era aconsejable que los cristianos gentiles se abstuviesen del uso de su libertad en esta dirección, como una deferencia a los hermanos más débiles, judíos y gentiles, quienes no podían filosofar tan profundamente y sus conciencias podrían afectarse.
Otros asuntos similares se atan a la prohibición del uso de sangre. Para los judíos estaba prohibida, y bajo su pacto ya que fue hecha un símbolo de la vida -- participar de esta, ya que como consecuencia tendría una responsabilidad por la vida que fue tomada. Es más, en las ceremonias típicas de la Ley de la prohibición de la sangre esta se usaba como un símbolo que representaba una ofrenda por los pecados; ya que se efectuaba la expiación de los pecados por medio de la sangre. Para darle un énfasis a estas instrucciones típicas a los judíos se les había prohibido el uso de la sangre. Y pueden haber otras razones, sanitarias, conectadas con esta materia que todavía no conocemos. Estas prohibiciones nunca se les hicieron a los gentiles, puesto que ellos nunca han estado bajo el Pacto de la Ley; pero estaban tan profundamente arraigadas estas ideas judías en estos asuntos que fueron necesarias para mantener la paz de la iglesia que los gentiles deberían observar también estos asuntos. Las cosas ahogadas, significaban los animales estrangulados en trampas cuya sangre no se vertía o derramaba causando un sangrado hasta la muerte, como requiere la Ley judía con todas las carnes que deben comerse. Estas restricciones fueron necesarias para mantener la armonía entre las dos ramas de la Israel espiritual – esa la que vino del judaísmo y la que vino de los gentiles.”
3. 1956 "Los enemigos [aquí se identifican como aquellos que se resisten o persiguen a los testigos de Jehová] no merecían conocer la verdad si eso iba resultar en causar daño o peligro a los siervos de Jehová. Durante tiempo de guerra está bien dar direcciones que desvíen al enemigo lobuno... Es correcto el que cubramos nuestros arreglos para la obra que Dios nos manda hacer. Si los enemigos lobunos se forman conclusiones erróneas basada en las maniobras que nosotros efectuamos para ser más listo que ellos, no les han hecho ningún daño a ellos las ovejas inofensivas, que son tan inocentes en sus motivos como lo son las palomas." {Citado en La Atalaya del 1º de julio de 1956, Pág. 401 párrafo 19, y página 407 párrafo 38} {The Watchtower, [La Atalaya en inglés] del 1º febrero de1956 Págs. 80, 86}
1957 "Confíe en sus hermanos Probados y fieles... El mostrar respeto a la organización de Jehová realmente se reduce a lo que es nuestra actitud para con el conducto visible de Dios y a la confianza que ponemos en nuestros hermanos probados y fieles. Si hemos llegado a estar cabalmente convencidos de que ésta es la organización de Jehová, de que él está guiando y dirigiendo a su pueblo, entonces no nos perturbará cosa alguna que suceda. Si surge algo que no entendemos con paciencia esperaremos hasta que esta cosa se nos haga cabalmente clara. Si nos sentimos seguros de que algo no marcha bien, “guardemos el mandamiento’ de nuestro Padre y daremos cualesquier pasos teocráticos que se nos permitan dar y entonces esperemos que Jehová entre en acción. No ‘abandonemos la enseñanza de nuestra madre’ por medio de inmediatamente comenzar a criticar y desaprobar. Nos daremos cuenta de que Jehová sabe lo que pasa en su organización, y si él está dispuesto a permitirlo, ¿quiénes somos nosotros para insistir en que sea diferente? Si realmente tenemos fe, sabremos que si tal está mal él la arreglará con el tiempo, y nosotros estamos más seguros dentro de su organización aun con estas dificultades menores que lo que estaríamos fuera de ella, donde sólo el caos y la destrucción nos aguardan... [Nosotros] mostramos nuestro respeto a la organización de Jehová, porque ella es nuestra madre y esposa amada de nuestro Padre celestial, Jehová Dios.” La Atalaya del 15 de septiembre de 1957, Pág. 572, 573 párrafos 14, 16.
“…Una Testigo de Jehová que iba de casa en casa en Alemania Oriental cuando ella se encontró con un violento opositor. Sabiendo enseguida lo qué le esperaba ella se cambió su blusa roja por una verde en el mismo próximo corredor. No hizo mas que salir a la calle y un funcionario comunista le preguntó si ella había visto a una mujer con una blusa roja. Ella le contestó, no, y siguió su camino. ¿Ella dijo una mentira? No, ella no lo dijo. Ella no fue una mentirosa. Más bien, ella estaba utilizando la estrategia de guerra teocrática, ocultando la verdad y sus palabras mediante acción por el bien del ministerio.” The Watchtower, [La Atalaya en inglés] del 1º de mayo de 1957, Pág. 284-5.
No obstante, viendo la mentira obvia en esta cita arriba, la misma fue excluida de la versión al español, y citada como sigue: “...También tenemos el caso de la testigo que estaba trabajando de casa en casa con un canastillo de literatura. Los enemigos dieron informe de ella a la policía diciendo que era una mujer con blusa de cierto color. De modo que al dar la vuelta a una esquina ella sacó una blusa de otro color e hizo un cambio, entonces volvió a andar por la misma calle y pasó al oficial que la buscaba, y ella evitó que la identificaran.” La Atalaya del 15 de septiembre de 1957, Pág. 407 párrafo 39.
4. WT: Buenas tardes, los Testigos de Jehová.
Randy: ¿Sí, me gustaría saber si podrían conectarme con la oficina de Gene Smalley?
WT: Gracias, un momento por favor.
Smalley: ¿Hola?
Randy: ¿Hola, es Ud. Gene?
Smalley: Sí lo soy.
Randy: Hola Gene, mi nombre es Randy Watters, y me gustaría saber ¿si es verdad que usted ha tenido mucha influencia en cuanto a la doctrina de la sangre en la Watchtower?
Smalley: (una leve pausa) ¿Y, por qué usted está preguntando?
Randy: Bien, tengo algunos vecinos que están teniendo una lucha con el problema de la sangre, y ellos no parecen ser capaces de deducir si ellos pueden tomar ciertos componentes de la sangre o no, y alguien nos indicó que usted nos sería útil en esa área. ¿Me gustaría saber qué publicaciones en particular nos indicarían los detalles sobre cuáles componentes se permiten y cuáles no?
Smalley: ¿Y, usted sirvió una vez aquí en Betel?
Randy: Aja, sí.
Smalley: Bien entonces yo pienso que usted sabe cuáles son las publicaciones.
Randy: Bien es que yo últimamente no he estado leyendo las revistas así que estoy interesado en saber cuáles son.
Smalley: La congregación puede serle de ayuda. Ahora adiós.
yknot

Following Randy's lead ............live via netbook from the KH Ladies Bathroom stall.......
S-55-s (espanol) http://www.sendspace.com/file/v6uyj3
(mucho gracias to www.extj.com poster "El Informador" http://www.extj.com/showthread.php?18595-Directiva-de-la-sangre-para-menores)

KS Blood-Handout s-55-e (PDF)!!!

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