L’intérêt du docteur Senor pour l’enseignement des Etudiants de la Bible remonte à l‘année 1903 et peut-être avant. Il déclara dans un des périodiques de ce mouvement le récit suivant: "Il y a maintenant environ cinq ans que je suis entré dans la lumière de la Vérité Présente, et le Seigneur m’a béni avec le privilège d’avoir les six volumes de l’Aube, et les Tours de 1890, que j’ai soigneusement parcourus, et à partir desquels j’ai reçu un cours d’Etude de la Bible, une connaissance de notre Père céleste et de notre cher Seigneur, et les plans et les buts et ma relation à cela, des remerciements suffisants pour lesquels il serait difficile pour moi de mettre dans des mots" (Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence, 1 juillet 1908, p.207, R.4203). Le baptême du "Frère S.D. Senor" se situe entre l’année 1903 et 1907. Son nom apparaît pour la première fois dans la littérature de la société Watch Tower, lors d’une convention à Norfolk dans l’Etat de Virginie en 1907. A cette occasion, il prononça un discours (Ibid., 1 novembre 1907, p.325, R.4081 / JONES Leslie W., Souvenir (Notes from) Watch Tower Bible and Tract Society’s Conventions, Part II, Chicago,1907, p.162). Une année plus tard, une assemblée des Etudiants de la Bible fut organisée, à St Joseph, le 16 juillet 1908. Après cet événement, le Dr. Senor accueillit dans sa maison le Pasteur Russell (Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence, 15 août 1908, p.244, R.4221 / St. Joseph Gazette, St Joseph: Etat du Missouri, 15 juillet 1908, p.2). Associé à l’ecclésia de sa ville, il réalisa également en 1908, le "vœu" suivant devant le Seigneur: "Je vous jure que je serai en alerte pour résister à tout ce qui s‘apparente au Spiritisme et à l‘Occultisme, et en me rappelant qu‘il n‘y a que les deux maîtres, je résisterai à ces pièges de toutes les manières raisonnables, comme étant de l‘Adversaire" (Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence, 15 août 1908, p.254, R.4228). A cette époque, la congrégation de Samuel D. Senor était composée de 17 membres, dont son épouse Jessie T. (1871-1971). A partir du mois d’octobre 1908, il assura la fonction de Pèlerin aux côtés d‘une vingtaine de frères. Pendant les 6 années que durèrent son ministère, il effectua plus de 500 visites, dans des ecclésias, à travers 22 Etats des U.S.A. Lors de ses sermons, il était dépeint dans les journaux comme "un orateur énergique, un fin penseur, et un homme de vaste savoir" (The Burlingame Enterprise, Burlingame: Etat du Kansas, 25 septembre 1913, p.1). Egalement, son rôle influent dans l’organisation de la société I.B.S.A. l’amena à participer à de nombreuses conventions. On peut citer, de manière non exhaustive, les allocutions du prédicateur Senor dans les assemblés suivantes: St. Joseph dans l’Etat du Missouri (JONES Leslie W., Souvenir notes Bible Students‘ conventions - 1909, Chicago, 1909, p.102), Saratoga dans l’Etat de New York (Idid., p.170), Piedmont dans l’Etat de l’Alabama (The Watch Tower and Herald of Christ's Presence, 15 août 1909, p.249, R.4455), Louisville dans l’Etat du Kentucky (JONES Leslie W., Souvenir notes Bible Students‘ conventions - 1910, Chicago, p.285, portrait: après la page 286), Kansas City dans l’Etat du Missouri (JONES Leslie W., Souvenir notes Bible Students' conventions - 1911, Chicago, 1911, p.21), Pertle Springs dans l’Etat du Missouri (JONES Leslie W., Souvenir notes Bible Students' conventions - 1912, Chicago, 1912, p.117), Hot Springs dans l’Etat de l’Arkansas (JONES Leslie W., Souvenir notes Bible Students’ conventions - 1913, Chicago, 1913, p.144 et 146 - Document PDF) et San Rafael dans l’Etat de Californie (The Marin Journal, San Rafael: Etat de Californie, 19 février 1914, p.5).
Après avril 1914, le nom de Samuel D. Senor n’apparaît plus dans les ouvrages de ce mouvement religieux (The Watch Tower and Herald of Christ's Presence, 1 avril 1914, p.112). Cependant, le Dr. Senor resta impliqué dans cette organisation encore quelques années. En juillet 1914, il réalisa la cérémonie funèbre du docteur et Etudiant de la Bible Clarence Cullen Seabrook (1855-1914): "Les services ont été conduits par le Rev. S.D. Senor de St. Joseph, Mo., un disciple d‘entre ceux qui croient en "l‘Aube du Millénaire," de cette confession le Dr. Seabrook était un étudiant" (The Burlingame Enterprise, Burlingame: Etat du Kansas, 16 juillet 1914, p.1). Deux années plus tard, Senor dirigea le service religieux du défunt John H. Wilson (The Iola Register, Iola: Etat du Kansas, 21 février 1916, p.3). Ce personnage était vraisemblablement un membre Russelliste, au même titre que son épouse Julia A. Wilson (Nota. Le Pèlerin J.P. MacPherson réalisa le discours funèbre de cette Etudiante de la Bible en 1915 - Source: www.findagrave.com).
- Le 21 septembre 1955, le docteur Senor décéda. Son éloge funèbre fut célébré par Robert Nelson Spencer, un ministre de l’Eglise épiscopale (St. Joseph News-Press, St. Joseph: Etat du Missouri, 21 septembre 1955, p.4). Cet ancien évêque de l’Ouest du Missouri était également un membre impliqué dans le mouvement ésotérique Beta Theta Pi (FAWCETT K. Warren, Marching Along - A history of Beta Theta Pi Fraternity for the Twenty-five year period 1935-1960, Oxford: Beta Theta Pi, 1961, p.70). Aussi, les dernières années de la vie de Samuel D. Senor semble indiquer qu’il n’adhérait plus à l’organisation Watch Tower.
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Collaborators of Charles T. Russell and members of esoteric societies
by mizpah2 insenor samuel david (1866-1955).
citoyen américain, samuel d. senor était cultivé et instruit dans le domaine médical.
a partir de 1887, il réalisa des études de médecine, à st joseph, dans l‘etat du missouri.
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SENOR Samuel David (1866-1955)
Citoyen américain, Samuel D. Senor était cultivé et instruit dans le domaine médical. A partir de 1887, il réalisa des études de médecine, à St Joseph, dans l‘Etat du Missouri. Deux années plus tard, il obtint son diplôme de praticien. Entre 1890 et 1892, il exerça dans cet établissement l’activité d’enseignant en chimie, toxicologie et analyse d’urine. Puis, il ouvrit son cabinet de médecin. Politiquement, Senor était un membre du partie Démocrate au début des années 1890 (1).
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by mizpah2 inthanks for the information, .
today by jws themselves and by the general public at large.. the repelling opposition and from mainstream christendom stems from ideologies created most likely from the freemason theologies.. the theological idea that one should congregate in worship in a place that replicates king solomon's temple as a truer.
emulation of where people should worship god (yahweh) as apposed to typically designed churches.. the probable reason also why worshiping centers for the jws are called kingdom halls and not churches.. when j rutherford broke away more less from the ibsa to create the jw organization, the remaining ibsa still used freemason halls to .
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JOHN KNOX (1872-1932)
ETAT : NEW JERSEY; CITY : NEWTON & READING
Ci-dessous : Journal, "Reading Eagle"; 4 novembre 1932; p.30
F. et A. M. : Free and Accepted Masons
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emulation of where people should worship god (yahweh) as apposed to typically designed churches.. the probable reason also why worshiping centers for the jws are called kingdom halls and not churches.. when j rutherford broke away more less from the ibsa to create the jw organization, the remaining ibsa still used freemason halls to .
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ALFRED L. GOULD (1858-1928)
Alfred L. Gould fut vraisemblablement pendant la même période franc-maçon, chevalier des Maccabées (Organisation paramaçonnique) et membre de l'Association Internationale des Etudiants de la Bible.
Nota. Pour entrer dans l'ordre maçonnique, il faut avoir un âge minimum de 18 ans, voir pour certaine(s) loge(s) 21 ans
Source : "Watertown Daily Times"; Friday afternoon; 30 novembre 1928; page twenty four
Nota. La ville de Watertown est située dans l'état de New-York. (U.S.A.)Traduction partielle : "Pendant 49 ans il a été affilié avec la loge des Maçons de Brownville, étant un des membres les plus vieux de cette organisation. Il était aussi un membre de l'Ordre des Maccabees et des voyageurs commerciaux unis. Il a fréquenté l'Association Internationale des Etudiants de la Bible."
Ci-dessous : Emblème des "knights of the Maccabees (K.O.T.M.) - Société paramaçonnique
Par ailleurs, il faut noter également que l'Association Internationale des Etudiants de la Bible de Watertown (Dont A. L. Gould fut membre; Date : ?-1928) entretenait des liens privilégiés avec l'organisation paramaçonnique G.A.R. (Location d'un bâtiment paramaçonnique en 1923)
Ci-dessous : « Watertown Daily Times »; Saturday afternoon; Juin 1923; page twelve; 1217.PDF)
G.A.R. : The Grand Army of the Republic - Organisation paramaçonnique -
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COLLABORATOR OF CHARLES TAZE RUSSELL & MASONIC
John H. Paton (1843-1922) :
Collaborateur de N. Barbour :
John Paton célébra l’union de Charles et Maria Russell en mars 1879, cet événement parut dans la Gazette de Pittsburgh du 14 mars 1879.
J.H. Paton est l’auteur du livre « Day Dawn » publié en 1880 (Février 1880; « Zion’s watch tower and herald of christ’s presence »; p.8); la revue édité par C.T. Russell fera l’éloge et la promotion de ce livre jusqu’à la date de Décembre 1883 (p.2).
Il fut entre Juillet 1879 et Août 1881 l’un des collaborateurs réguliers de Charles Taze Russell dans la revue « Zion’s watch tower and herald of christ’s presence ».
Lien avec la franc-maçonnerie: Au moins en 1882, John H. Paton a été membre de la petite loge maçonnique de Almont (Etats-Unis). (Les opérations de la grande loge des maçons libres et acceptés de l’Etat du Michigan [En anglais: Transactions of the grand lodge of the Free and Accepted Masons of the state of Michigan], 1883, pages 21-22)John Corbin Sunderlin (1835-1911) :
J.C. Sunderlin fut entre Janvier 1881 et Février 1884 l’un des collaborateurs réguliers de Charles Taze Russell dans la revue « Zion’s watch tower and herald of christ’s presence ».
« En 1881, J. Sunderlin et J. Bender, deux collaborateurs de Charles Russell qui dirigeait alors les activités de la Société Watch Tower, sont arrivés des États-Unis (…). L’un commençant en Écosse, l’autre en Angleterre, ils ont diffusé une brochure passionnante intitulée Nourriture pour les chrétiens réfléchis. (Annuaire 2000, p.69)
Lien avec la franc-maçonnerie: Il a été membre de la grande armée de la république (G.A.R.) et de l’IOOF (Indépendant order of odd fellows). Il a rejoint l’ordre maçonnique, et est répertorié comme un membre. (Date, après la guerre: 1865 ?) (Son appartenance à la libre et acceptés maçons est vérifiée par la procédure de la grande loge libre et acceptés maçons de l’état de New York, Mai 1912, JJ Little & Ives, New York, 1912, page 169)
Activity in G.A.R. noted in The Trenton, New Jersey, Times, March 14, 1904.
En 1903, une biographie rapporta qu’il fut membre des francs-maçons, de la Grande Armée de la République, des Odd Fellows. (Robert O. Bascom; « The Fort Edward Book »; Published by James D. Keating; 1903; p.266)Hugh Brown Rice (1845-31 octobre 1905) :
H.B. Rice fut entre Juillet 1879 et Avril 1880 l’un des collaborateurs réguliers de Charles Taze Russell dans la revue « Zion’s watch tower and herald of christ’s presence ».
Lien avec la franc-maçonnerie: Il s'inscrit à Amherst en Septembre 1867, où il a été membre de la fraternité Psi Upsilon. ( Maxwell, W.: Greek Letter Men of the Pacific Coast and Rocky Mountain States, College Book Company, New York, 1903, page 220)
La « Psi Upsilon fraternity » est une société fraternelle crée par quatre (ou 5) fondateurs, dont la plupart étaient francs-maçons.
Benjamin W. Keith (-1916/1917) :
Collaborateur de C. T. Russell :
Keith was active in the G.A.R. and held office in the local Grand Army lodge. (Rochester Democrat and Chronicle, December 15, 1890)William Preble Hall (1848-1927) :
W.P.Hall was active in the G.A.R.(Grand Army of the Republic)
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WILLIAM MILLER (1782-1849) - FREEMASON & BAPTIST...
"William Miller (prédicateur) - (...) En 1803, Miller se maria à Lucy Smith et alla habiter dans la ville voisine de Poultney, où il devint un fermier prospère. Ce changement de résidence le mit en contact avec l'intelligentia déiste de la ville. Il écrivit : "Ils placèrent entre mes mains les oeuvres de Voltaire, de Hume, Paine, Ethan Allen et d'autres écrivains déistes." Il fut élu à un certain nombre de positions : shérif en 1809, juge de paix, lieutenant de la milice du Vermont en 1810. Il adhéra aussi à la franc-maçonnerie. (...) En août 1831, une invitation inopinée à présenter un exposé sur le retour du Christ le força pour la première fois à divulguer le sujet en public. La même année, il abandonna la franc-maçonnerie." (Wikipédia : L'encyclopédie libre; article : "William Miller (prédicateur)"; 01 décembre 2012)
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FAMILY RUSSELL & FREEMASON
« Personnellement, l’étude des francs-maçons clermontois ou marseillais nous a conduit aux mêmes conclusions quant à l’adhésion maçonnique massive des fratries. Mais elle a surtout permis de mettre en évidence l’existence de véritables dynasties de francs-maçons, voire de Vénérables, ce qui n’a rien d’étonnant si l’on songe aux structures de la sociabilité traditionnelle (…). Il est fréquent de voir les gendres suivre leurs beaux-pères dans le temple des amis choisis ; parfois, c’est le beau-fils qui guide les premiers pas des membres de sa nouvelle famille vers la lumière. » (Pierre-Yves Beaurepaire, « La République universelle des francs-maçons; De Newton à Metternich », Editions Ouest-France, 1999, p.57-58)
Ci- dessous : Photographie de Ann Eliza Russell (Née Birney) - Mère de Charles Taze Russell
- Thomas Birney (1820-1899) :
Thomas Birney était l’oncle de Charles Taze Russell, le frère de sa mère Ann Eliza.
Il résida au 12 Stockton Avenue à Allegheny entre 1886 et 1899, et fut franc-maçon, membre de la loge St Jean (St John Lodge). (Journal : « Pittsburgh Press »; 17 Janvier 1899; article : « Death of Thomas Birney »)- John T. Birney (1858-?) :
John T. Birney (Fils de Thomas Birney) était le cousin de Charles Taze Russell.
Il résida à Pittsburgh entre 1858 et 1886, puis il déménagea à Tarentum. Il fut franc-maçon, membre de la loge de Dallas, n°508 de Pittsburgh. (Thomas Cushing, « A Genealogical and Biographical History of Allegheny County, Pennsylvania »; Genealogical Publishing Com; Edition de 2099; p.746) -
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Ci-dessous une liste non exhaustive des conventions de l'association internationale des étudiants de la bible organisées en parallèle de conventions maçonniques où paramaçonniques afin de bénéficier de tarifs ferroviaires avantageux - Soutiens logistiques des mouvements maçonniques / paramaçonniques et de certaines compagnies de chemins de fers.
> 25-27 Août 1900 (Chicago)
"The Chicago Convention. Change of date, to August 25, 26, 27. - IT HAS BEEN found necessary to change our Convention dates to one week earlier than announced in our last issue. All arrangements are now complete as follows : RAIL ROAD RATES, ETC. We are taking advantage of the extremely low rail road rates granted to the "G.A.R. Encampment," but open to everybody : so Excursion Tickets for the "G.A.R. Encampment," (and not for our Convention), should be called for. Make full inquiry of your R.R. ticket agent in advance, respecting date when he will have these cheap tickets on sale." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Août 1900; p.240)
"The Chicago Convention - Aug. 25-27. - We learn with regret that some of the rail roads entering Chicago have instructed their near-by agents not to commence selling the cheap "G.A.R. Excursion" tickets until Aug. 26. This will undoubtedly prevent some from attending the Convention on its opening day, the 25th; but should it be the desire of a goodly number, the Convention can be prolonged to include the 28. The dates already announced will be the best can do (Aug. 25-27), for we want to include a Sunday, and prefer that, so far as possible, the commotion incidental to arrivals on the opening day shall be over before Sunday. Full particulars were given in last WATCH TOWER, and will be sent by mail on application. The Editor of this journal will attend, and hopes that all friends will introduce themselves to him, by name and place." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 15 Août 1900; p.242)> 12-15 Septembre 1901 (Cleveland)
"The Cleveland Convention - Notice that lower rates have been secured - $1.00 per day. Inquire of your own ticket agent, in good season, respecting "G.A.R. Excursion Tickets." Notify us at once if you desire lodgings secured, as rooms will be scarce." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Septembre 1901; p.274 - voir www.htdb.net)
"The Cleveland Convention - Our general Convention for the year is appointed for Cleveland, Ohio, commencing Thursday, Sept. 12 at 2 P.M., closing Sunday night, Sept. 15. Special rail-road rates can be obtained; on western roads as low as 1 cent per mile - account "G.A.R. Encampment"; but those using such tickets must reach Cleveland some time before midnight of Sept. 12. Special arrangements have been made by the Cleveland friends for our comfortable entertainment at one dollar per day, each, for food and lodging (one-half what we had expected). And further, they kindly offer free entertainment to such as cannot afford this small price. Send us word, at once, if you decide to attend, that arrangements may be made for your party. The city will be crowdes and accomodations hard to find at the time. State married couples and whether the others are males or females, for of course separate rooms, etc., could not be had for each at the price." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Septembre 1901; p.288 - voir www.htdb.net)> 1902
"Our annual conventions - (...) Some seem to get a wrong impression respecting the purchase of the excursion tickets to these conventions, they seem to think that it would be wrong for us who are not "Odd Fellows" not members of the "Grand Army", to avail ourselves of these cheap excursions. This is a decided mistake; the excursions are open to anybody and probably not more than one-half of those using the tickets will be members of the orders named. There is nothing dishonorable about it. It is fully understood by the railways, and not only ourselves but others make it a habit to hold conventions at the same time with these large conventions, so as to take advantage of the cheap rates granted by the railways - which are only granted because of the large numbers expected to be in attendance. The railways do what they can to get as much travel as possible on these excursion tickets." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 15 Septembre 1902; p.281; 3076 - 3077)> 19-21 Août 1904 (Boston)
"General Convention, Boston, Mass., Aug. 19, 20, 21 - For particulars regarding convention arrangements, see last page, this issue. Note the dates below. This Convention takes place in connection with the G.A.R. Encampment, for which the railroads have made very low excursion rates. For rates and routes inquire of your nearest Railroad agents. Tickets will be on sale as follows : In "Central Passenger Association" territory - west of Pittsburg, Buffalo, Parkersburg and Wheeling, to Chicago and St. Louis, etc. - from Aug. 12 to 14. In "Trunk Line Passenger Association" territory - east of Pittsburg, Buffalo, etc., to New York City, Albany, etc. - from Aug. 13 to 15. In "New England Passenger Association" territory -east of Albany, New York City, etc. - from 13 to 16, except from points within 150 miles of Boston; from the latter places the purchasing dates are Aug.15 to 18. In each case journey must begin before midnight of last date named. Anoyme residing within the "New England Passenger Association's" territory unable to take the "G.A.R. Excursion" above mentioned at the dates named, should ask for an "Excursion Certificate to the Watch Tower Bible and Tract Society's Convention at Boston, Mass." He will pay full (one way) fare for the certificate but will be entitled to a return ticket at a reduction, provided 100 such tickets can be shown. So, then, get the cheaper "G.A.R. Excursion" tickets if possible; but otherwise get the "Certificate" mentioned, and thus help others as well as yourself to lower rates than regular fare." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 15 Octobre 1904; p.242)> 13-19 Août 1906 (St. Paul)
"St. Paul, Minn., August 13-19 - (For information respecting meetings, accommodations, etc., see last page, this issue) All railroads have granted a rate of one cent a mile on account of the G.A.R. Encampment at Minneapolis. Ask for "G.A.R. Excursion Ticket" to Minneapolis, although it will not be necessary to go to that city to fulfil conditions of the ticket. On arrival at St. Paul display a Watch Tower at railway station for purpose of identification; but be not disappointed if you meet no one you know. The letter sent you gives explicit directions for reaching the lodgings secured for you by the Committee." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 15 Août 1906; p.258 - voir www.biblestudents.com)> 1 Septembre 1908 (Pittsburgh)
"One General Convention at Pittsburg - Il was remarked incidentally that this year would probably witness one large Convention at Pittsburg, about the time of the G.A.R. Encampment at Toledo, Ohio, and if possible be so arranged as to gain for us some of the advantages of their usually low railroad rates. This would bring it about September 1, but definite announcement may be looked for soon in these columns." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Mars 1908; p.71; 4145)
"America needs piety more than vast enterprises - Will beat tariff, railways or bumper wheat crops in results." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Septembre 1908; p.262; 4231)"Put-in-bay convention report - (...) Many eyes were moist and many hearts evidently very tender when Brother Russell greeted them saying, "It is good to be here! It will be better to be there! As the Grand Army of the Redeemer, fight a good fight! We must die to win," etc. Undoubtedly a great blessing was carried away to the cheering and comfort of loved ones who could not be with us." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Septembre 1908; p.287-288; 4248)
"Put-in-bay convention - For particulars we refer our readers to our issue of August 15th, with the following items of added information : The Pennsylvania Railroad Co. will run a special train for us from Pittsburg on Saturday, August 29th, at 6 a. m. (Allegheny 6.03 a. m. city time) to connect with the lake steamer at Cleveland, O. It will be run onto their lake dock, and the steamer will stop there to take our party aboard. The Washington and Baltimore friends will probably take a through sleeper on train No. 23, witch will be attached to our "Special" at Pittsbug. The Philadelphia friends may do likewise. Friends can board this train at Beaver Falls, Pa., at 5.30 a. m., or at Alliance, O., at 6.40, Central time. Friends from nearby places who find 6 a. m. too early for their connections will do well to remember the Friday midnight sleeper from Pittsburg, which can be entered at 10 p. m., $1.50 extra for a berth for two. Notify our "CONVENTION DEPT." at once which of these trains you decide to take, that provision may be made to avoid over-crowding and discomfort." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Septembre 1908; p.262 - voir www.biblestudents.com)
"Possibly other excursion rates to Put-in-bay - Those who cannot purchase G.A.R. Toledo excursion tickets to advantage will do well to inquire for WATCH TOWER SOCIETY rates to Put-in-Bay, O., as the railroads may possibly yet make us a special rate via Cleveland, Detroit and Buffalo." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Septembre 1908; p.262 - voir www.biblestudents.com)"G.A.R. western excursion items - Dates of sale : From points in Missouri, Iowa and Omaha, Neb., tickets will be on sale August 27th to 30th, inclusive. From Mississippi River stations and East, tickets will be on sale August 28th to 31st, inclusive. Return limit : Tickets good returning leaving destination on and including Sept. 15th. Depositing tickets : It is NOT necessary to deposit ticket, unless you wish to remain longer than September 15th. Extension of limit : By deposit of return portion of ticket by original purchaser in person with the Validating Agent not later than 12 o'clock midnight on September 15th, and on payment of $1.00 at the time of deposit, extension of return limit may be obtained to leave Toledo not later than October 15th. Tickets so deposited will be executed by Validating Agent when withdrawn from the agency and will be honored to commence continous return passage only on date of execution. St Louis, Mo., rate, $16.50; Chicago, $8.25; Kansas City, Mo., 24.15; Omaha, Neb., $28.25. But consult your own railway agent in good season." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Septembre 1908; p.262 - voir www.biblestudents.com)
> 1909
"Railroad and steamboat fare - The Railroad Trunk Lines Association have granted us a special rate of one fare and a half to Saratoga and return, certificate plan. Bring certificate. However, tickets from points west of Buffalo, N.Y., and Pittsburgh, Pa., may be had at a still less rate, namely, one fare and a third on the regular Saratoga Excursion. We presume that the same rates will apply on all roads south of Washington City. Friends from Canada and the northern States may find it cheaper to buy New York City Excursion with stop-over at Schenectady, N.Y., with side-trip from there to Saratoga Springs. All railroad tickets from Albany to New York are available for passage on the Hudson River steamboat September 4." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Septembre 1909; p.268; 4469)> 16-18 Juillet 1909 (Los Angeles)
"Los Angeles, Cal., July 16-18 - Brother Russell expects to be present the afternoon of the 16th till 5 p. m. of the 17th. Excellent programme, including Brother Rutherford, is provided for the other sessions. Purchase reduced rate tickets account of "Elks' Convention." Futher details from Mr. E. D. Sexton, 214 O. T. Johnson Building." ("The Watch Tower and Herald of Christ's Presence"; 1 Juillet 1909; 4425)
Benevolent Protec live order of Elks (B.P.O.E.) : Organisation paramaçonnique créé en 1868 -
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Watchtower and Freemasonry
by mizpah2 inthanks for the information, .
today by jws themselves and by the general public at large.. the repelling opposition and from mainstream christendom stems from ideologies created most likely from the freemason theologies.. the theological idea that one should congregate in worship in a place that replicates king solomon's temple as a truer.
emulation of where people should worship god (yahweh) as apposed to typically designed churches.. the probable reason also why worshiping centers for the jws are called kingdom halls and not churches.. when j rutherford broke away more less from the ibsa to create the jw organization, the remaining ibsa still used freemason halls to .
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mizpah2
MASONIC CONVENTION & BIBLE STUDENTS INTERNATIONAL CONVENTION & RAILROAD
Bonjour à tous,
J'ai dressé une liste non exhaustive des conventions de l'association internationale des étudiants de la bible organisées sciemment en parallèle de conventions maçonniques où paramaçonniques.L'objectif avoué, des représentants de la société Watch Tower, était de pouvoir faire bénéficier aux congressistes de tarifs ferroviaires avantageux (Par exemple en 1908, la compagnie ferroviaire "Pennsylvania Railroad Co." - Samuel Rea fut président de cette société entre 1913 et 1925 - permit aux assistants de l'assemblée de Put-in-bay (Ohio), organisée par "les étudiants de la bible", de bénéficier de tickets de trains relativement bas au même titre que les congressistes de l'organisation paramaçonnique G.A.R. pour une assemblée prévue à Toledo (Ohio) - Géographiquement proche de Put-in bay - pendant la même période.)Nota. Samuel Rea: Voir le sujet portant sur "Rosemont Cemetery - Masonic Temple-Catholic Church CONNECTED"
